19 8月 2008, by NaoLeiYing
修身、齐家、治国、平天下。
修身，就是自我成长，自我完善。
但不是滋养小我成长。只要是小我思维控制着你的生活，你就不会真正得到安逸；即使你获得你所期望的东西，你的理想也能实现，你还是不会处于平静的状态，即使有，也是短暂的。
小我于自我认同有关。最常见的自我认同与财产、工作、社会地位、名望、知识和教育、外表、特殊技能、人际关系、个人和家族历史、宗教信仰、种族等其它集体认同有关。所有这些都不是你。
你迟早会放弃所有这一切的。至少当你感到死亡即将来临时，你就会知道它。因为死亡来临时，会带走所有不能代表你的东西。《当下的力量》作者埃克哈特·托利写到。
自我接纳是自我成长的第一步。
从杨滨《性格的力量》那首”性格的自白“到《内向者优势》。今天再推荐一首小诗：
我是我自己
我就是我。
在这个世界上，没有一个人完全像我。
有一些人某些部分像我，但没有一个人完全和我一模一样。
所以，一切出自于我的都真真实实属于我，因为那是我个人的选择。
我拥有我的一切：
我的身体，以及一切它的举动；
我的思想，以及所有的想法和意念；
我的眼睛，以及一切看到的影像；
我的感受，不论是什么，愤怒、喜乐、挫折、爱、失望、兴奋；
我的嘴巴，和一切从口中所出的话语，温文有礼的，甜蜜的或粗鲁的，对的或不对的；
我的声音，喧嚷的或轻柔的；
还有我所有的行动，不论是对别人或对自己的。
我拥有我的幻想、我的梦想、我的希望和我的恐惧。
我拥有我所有的胜利与成功、所有的失败与错误。
因为我拥有全部的我，我可以和自己成为亲密熟悉的朋友。
由于我能如此，所以我能爱自己，并且能够友善地和我的每一部分友善相处。
那么，我就可以使我整个人的运作状态，带给自己最大的幸福。
我知道自己有些地方让我困惑，也有别的部分是我也不明白的。
不过，只要我友善地爱我自己，我就能勇敢地、满怀希望地寻求途径来解决这些困惑，并且寻求方法以期更了解自己。
然而，不论我在在任何时刻，看起来、听起来如何，不论我说什么、做什么，或想什么、感受什么，这都是我。这是真实的，而且代表了那个时刻我的状况。
稍后当我回想当时我是如何看起来、听起来的样子，自己所说的话和做过的事，还有自己的想法和感受，有些可能已不再合适了。我能够摒弃那些不再合适的，而保留那些经过证明后合适的，并且再创造一些新的来取代被我摒弃的那些。
我可以看、听、感受、思考、说话和做事。
我拥有工具足以生活下去、与别人亲近和富有生产力，并且能够使我周围的人事物呈现出意义和秩序。
我拥有我自己，所以我能掌管我自己。
我就是我自己，而且我很好。
如果你喜欢上面这首小诗，就会喜欢萨提亚的这本经典–《新家庭如何塑造人》，本书揭示了家庭系统中人的成长及相互之间的影响。
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17 8月 2008, by NaoLeiYing
这几月以来，几乎一直在向内关注、分析和治疗自己。
看了《内向者优势》一书后，现在最矛盾和头疼的事情是，究竟那些是真正的自己。那些是后天附加的。
这很重要。我的意思是，搞清楚这些，能更好的识别小我的错误思维。
另一个问题：有没有健康的小我呢？
小我是怎么一步步成长、变大、变强直至几乎完全控制我的？
我的那个小我的典型特征是：悲观式的自我实现预言和被动攻击的人格特征。还有就是深深的自卑情结导致的无价值感，进而形成的消极抱怨和无责任感。还有不时出现的罪恶感和愧疚自责。
早前的时候，特别忧伤的我，喜欢这么一句：因为在此处，所以生活在别处。我总是那么善变，不停的变换爱好和追求，不断的更换目标，缺乏意志力和耐心。
今天，当我试图展现自己的意志的时候，又感觉自己太自我，过于自恋了。
我到底怎么了？矛盾。哈哈。
但有一个方向是很明确的，即首先是剥离早期形成，后来固化到自己人格里的错误的思维习惯，理解（从生理和科学的角度）自己的天性–真正本然的个性，完全接纳自己，重新构建自己的自信和自己的自我评价体系。接下来是超越小我的思维，不断的提高临在的次数和持续时间（即活在当下）。最后就是把自己的优势能力努力发挥到最佳（这个过程学习理性、严谨思考能力和锻炼提高逻辑思考、抽象思考能力）。
那么，第一个问题：我的心智，他到底停留在几岁？
下面让我们具体地看一看早期经历是如何影响人的一生，特别是人的择偶和婚姻关系的。
一、依恋期：（０－１８个月）
当婴儿出生前，母亲的子宫为他提供了一个完美的生活环境：最适宜的温度和自动的营养供给，甚至呼吸也不必自己劳神，这是婴儿的安全和舒适的生活世界。但是当他与母体分离后，即面对着一个陌生的世界：周围的空气温度使他感到不舒服，氧气和食物需要自己获取，这一切都使他感到自己生存受到了挑战。如果他在需要的时候立即能得到母亲的奶头和怀抱，他便感到回到了原来安全舒适的母体里。但是如果在他饿的时候得不到母亲的奶头，不舒适和不安的时候不能立即得到母亲的怀抱，他便感到了死的威胁。因为这时候的孩子没有任何自我生存的能力，完全依赖于母亲的呵护，所以在这一阶段，生存是婴儿生命的全部目的，对母亲的依恋也就成为他的最基本的需要，如果这一需要不能得到满足，即造成了婴儿的心里伤害。婴儿大声的哭泣便是表达了他对死亡的恐惧，而不仅仅是成人认为的一般意义上的哭闹。当然，百分之百能满足婴儿对依恋的心理需要的母亲几乎没有。由于各种原因，即便最疼爱孩子的母亲也会有疏忽的时候，也有由于忙于其它事情而不能立即满足婴儿的需要的时候。但是生活现实中也确实存在着一些情感冷漠的母亲，她们对婴儿的哭声充耳不闻，她们感到婴儿是自己生活中的负担和烦恼的根源。由于婴儿对依恋的需要得不到满足而造成的伤害程度不同，形成了不同的人格类型并伴随他们终生。
儿童：对遗弃的恐惧
一些母亲对孩子依恋需要的反应不稳定：有时候能满足孩子的需要，而有时候则不能。造成这种情况的原因可能是多种的，如母亲的情绪不稳定，没有适应做母亲的角色，有时冷淡烦躁，有时呵护有加。或者一个爱护孩子的母亲却由于工作原因不能时时守在孩子身边，还有的母亲受了一些宣传的影响，认为不能溺爱孩子，不能要吃就喂，一哭就抱，有意识地训练孩子按顿吃奶的习惯等等，不到时间坚持不喂奶，任凭孩子哭闹等等。于是就形成了这样的情况：婴儿有时能得到他所需要的食物和呵护，有时候则不能，在其需要得不到满足时，他唯一所能做的事就是竭尽全力地大声哭闹。经过一段时间的哭闹后，他的需要终于得到满足。这样的孩子不能建立起一个稳定的安全感，并自然而然地形成了一个观念：只有不断的哭闹才能得到他所需要的食物和爱护、才能生存下去。婴儿一方面使出全身解数，努力地用哭闹吸引母亲的注意，从而使自己的依恋需要得到满足，另一方面却又为自己受到冷迂而感到愤怒。母亲成为他的愉快与痛苦的同一源泉，他在生理和情感体验上的愉快、满足与愤怒、伤心交替出现。因而形成了他对母亲的爱和恨并存的矛盾情感。这种儿童我们称之为依恋儿童。
成年：依恋型人格
如果依恋儿的处境不能在后来的成长阶段中得到改变，他们的心理发育就会停滞在依恋阶段。他们在这一阶段中没有得到的需要将会成为其基本人格特征而伴随终生。在成年之后他们对依恋的需要始终存在，当他们进入了一个亲密关系时，这种依恋倾向就会突出地表现出来。我们会发现他们在亲密关系中的矛盾的中心不满就是：”当我需要你的时候，你总是不在。”他们对亲密接触的要求似乎永无止境，每当他们认为自己被对方忽视的时候，便会感到被遗弃，就会愤怒，就会恐惧。他们往往表现出强烈的占有欲，要求对方时时刻刻的关注，不能容忍丝毫的忽视和冷遇。他们总是在埋怨对方对自己不够关心，辜负了自己的爱，并总是试图用生气，吵闹，和威胁等手段来迫使对方来关心自己，满足自己的心理需要，这和他们在婴儿时期用哭闹的方式来获得母亲的关心是一样的。由于强烈的不安感和对遗弃的的恐惧，他们心中充满了嫉妒和猜疑，无论对方如何表白，他们还是难以给对方以信任。生气，哭闹，吵架，猜疑嫉妒都是他们表达爱的方式，归根结底，这是源于他们早年对母亲怀有的爱与恨的矛盾情感。
二、探索期（分离期）（18个月－3岁）
当孩子的生存环境稳定后，他们的生存本身已经不再是令他时刻担心的问题之后，特别是当他们开始能够自己走路之后，周围的一切对他们来说都是新鲜的，都在等待他们去探索。他们的兴趣从如何吸引母亲的注意力逐渐地转向了周围的世界，开始要一离开母亲的呵护去探索他的周围空间了，这就是孩子的人生的第二阶段 ──探索阶段，或称分离阶段。
这时候的孩子一方面需要尝试着越来越多的离开母亲身边，从而证实自己日益增长的独立性，另一方面，他们心中充满了对于未知的恐惧和失去母亲呵护的不安全，因此他们同时又要求不断地得到安全感。这是个矛盾的心理要求，父亲的角色这时十分重要，他应当耐心地支持孩子充满好奇的离开妈妈去探索他的周围世界，这个世界可能是客厅、厨房、厕所、门外边、甚至街道、公园等等，当父亲带着孩子离开母亲的视野后，再逐渐地让孩子离开自己。这时候孩子行为的一个显著特点就是：兴致勃勃地从父母身边跑开，但是马上又跑回来，投入母亲的怀抱，然后即刻又离开……，不断重复，不厌其烦。当孩子一离开父母时，即感受到了不安，特别是当父母不在孩子的视线范围之内时更是这样，他们需要立即回到父母的怀抱中去。这时，一个称职的母亲应该在安全的前提下尽可能地鼓励孩子的”探险”，她对孩子的行为各种冒险行为并不横加干涉，她对孩子显示出的独立倾向没有感到不安，她明白这是孩子成长必需走过的道路，但同时她也明白孩子此时依然需要安全感和依恋，所以她总是让孩子知道：放心地走吧，等你回来时，妈妈还在这里等你，等着听你有趣的”历险记”。
我曾经在一个美国的购物中心里看到了一对找不到妈妈小姐妹，姐姐约为５、６岁，妹妹约为２、３岁，妹妹惊慌地疯狂哭叫，很多顾客和工作人员都试图安慰她，让她安静下来，但是无论如何都不行，虽然姐姐的眼睛也是含着泪花，却是很冷静。我意识到，今天的经历对妹妹的一生来说，其不良影响恐怕是不可抵估的。
如果这一阶段父母教育的方式不当就会造就出两种不同类型的儿童：距离儿童和矛盾儿童。
儿童：对失去的恐惧
矛盾儿童的父母通常是那些缺乏耐心的人，他们总是想从教育孩子的负担中解脱出来，或者总是忙于其他事情，所以总是鼓励，甚至是强迫孩子过早地开始他们的探索和独立阶段，而忽视了孩子在离开父母之后又要回来以确认安全感的心理需要，使孩子在片刻的”探险”之后常常得不到父母的情感支持，从而破坏了孩子的安全感，使他们陷入寻求独立和依恋父母的矛盾情结之中，成为孩子走向成熟的”后顾之忧”。他们常对孩子说：”去，自己一边玩去！”"没看见我正忙着吗？” “你是个大孩子了，别老缠着我。”结果造成孩子对独立的恐惧，害怕离开妈妈，这些孩子需要不断反复地确证父母是否随时都在关心着他们，爱他，他们总是眼睛盯着父母，唯恐自己稍有疏忽，父母就会消失。他们需要父母时刻都在身边。他们使用一切手段来吸引父母的关注：眼泪、讲故事、问问题等等，但是，他们与依恋儿童不同，生气、哭闹、抱怨不是他们手中的武器，相反，他们知道如何通过讨好妈妈，作出好孩子的样子，或者找出各种借口来得到母亲的注意力。例如一个我的来访者回忆说：”我妈妈总是让我自己玩游戏或画画，然后她就自己消失了。她总是说：’你现在长大了，不要老缠着妈妈，让妈妈休息一会儿。’没几分钟我就会找出各种借口，闯进她的房间去看她是不是还在屋里。这时候她总是很不高兴：’你没看我正忙着吗？’但我还是不断地闯进她的房间去打扰她。”
成 人：追求型人格
矛盾儿童到成年后即形成追求型人格，他们总是想出各种方法去保持与配偶的亲密关系。与依恋型人格一样，追求型人格也惧怕被抛弃。但不同的是，如果说孤立型人格是害怕被：”拉回家”，那么追求型人格则是害怕”害怕找不到家”。对追求型人格来说下班回到家看到家里的灯是黑的，早上看到配偶不在身边都是很难以忍受的。他为了能够保持与配偶的亲密关系，总是力图取悦对方，伺候对方，为对方做一切力所能及的事情。他们生怕与对方产生矛盾或不高兴，因为他们怕对方离开自己，所以总是设法安排各种共同的事情：出外郊游、看电影、逛街、上餐厅、运动等等。他们总是压抑自己的需要，将对方放在首要的位置。他们不像依恋型人格那样总是在抱怨生气，他们是”贤妻良母”或”五好丈夫”，很少抱怨生气，总是努力抑制自己的不快，习惯于看着别人的眼色，生怕对方不高兴。可是他们的种种努力往往并不讨好，而是使对方感受到窒息，没有一点个人的空间。对于失去的恐惧常常造成猜疑和嫉妒，他们十分留意对方的行踪或者表情，对可能出现的所谓”第三者”非常敏感。这种人常常在暗暗地伤心落泪，感叹”活得太累”，陈卫钧的妻子张莉就是一个典型的例子。
三、自我的确认和能力的形成（3-7岁）
这时的孩子开始体验到了一个新的现实世界，他想要知道自己作为一个独立的人，以周围世界的关系究竟是怎样的。他开始了自我形成的生命历程。为此，他必须完成两件事情，这些都会在一生中影响到他与于自我的关系和与他人的关系，这就是：（１）他必须在自己的内心里建立起一个稳定和持续的自我形象，以及一个稳定，持续的他人（主要指亲人）形象。（２）确定对自己的能力的自我评价，从而确立自己的自信心。
自我的确认
在三岁之前，孩子在父母不在自己身边时立即感到焦虑和被遗弃的恐惧。现在，大约在三、四岁左右，孩子的空间活动能力不断地增强了，以及父母不在他的身边的时间也越来越多了, 但他仍像以前一样，需要安全感。于是他就开始将父母的形象装进自己的头脑里，以便使自己在离开父母身边时仍然保持与他们的精神联系，保持着心理上的安全感，就象我们把自己的亲人的相片装在钱包里，随时都可以拿出来看一样。
由于孩子开始把自己从精神上与父母开始区分开来，换句话说，就是开始独立了，他立即面临的一个任务就是需要逐步地建立起一个关于自己的内心形象，即我是谁？孩子是通过游戏来完成这一任务的。他们装扮成各种动物、人物、卡通角色，等等，来尝试自己是谁，自己不是谁？自己与其他人有什么相同，有什么不同，最终，各种动物、人物和卡通角色的特点经过自己的认同后组合成一个独特的个性特点固定下来。孩子在扮演聪明的小白羊、凶狠的大灰狼、可爱的小兔乖乖、狡猾的狼外婆、以及官兵捉强盗．．．．．．，到近年来孩子们喜爱的美少女战士和灌篮高手、忍者龟．．．．．．．等各种角色中寻找自我，形成自我。这是的孩子表现为非常地注意父母对自己所扮演的各种游戏角色的反应，希望得到父母的认同，并强烈地希望和要求自己的父母与自己一起来玩游戏。
在孩子的这一成长阶段，父母与孩子共同游戏，以及对孩子的游戏角色的反应是非常重要的，因为家长的反应决定了孩子将来的性格形成。明智的父母鼓励孩子尝试各种各样的游戏角色，对孩子在不同的角色扮演中表现出来不同的行为和性格都给予积极的反应：”小白兔，你跳的真好看！”"大灰狼没有吃到小白兔，现在一定饿了，快来吃饭！”当孩子的角色扮演得到父母的积极反应，他会继续尝试其他的角色来看看父母的反应。父母应该说：”你不但是漂亮的美少女战士，而且是勇敢的忍者龟。”如果孩子在他的生活环境中有足够的角色和模型供他选择，而且他的选择都得到父母的积极反应和肯定，他就会将在各种角色中汲取营养，集各种特点为一身，形成一个非常丰富和高度个性化的独特人格。这时，父母应对于孩子的各种角色认同都给予积极的反应，而不是根据自己的喜好来有选择的评价、批评，忽视或者禁止和惩罚孩子的各种尝试。
儿童：对羞辱的恐惧
然而，大部分的父母对于这一阶段的孩子方法是有问题的。他们由于自己性格和价值观的局限，总是希望让孩子成为自己头脑中理想的，或希望的样子，因此往往对孩子包括游戏方式，在角色扮演中的行为，以及由此延伸出来的性格特点以及行为特点进行不同的反应，有的赞同和夸奖，有的批评或忽视，甚至打骂和惩罚，用这种方法来塑造孩子。这样，孩子的人格就被按照父母的意愿来扭曲形成了。我们现在有时可以在市场上买到方形的苹果或葫芦型的西瓜，非常有趣，自然价格也要贵出许多。据说这些瓜果师在他们还没有长成前就涛在各种方形或葫芦型的模型中，于是这些瓜果就会按照模型所规定的形状生长起来。这种方法固然很有趣，但是把自己的孩子塑造成方形的苹果可就不是那么有趣的事情了。
很多父母，他们虽然在孩子的依恋期和探索期都能较好的满足孩子的心理需要，但是对于孩子在这一时期出现的”自我的诞生”并不欢迎，孩子的这种自我形成使他们感到了不安，因为这些可能不符和某些社会文化的偏见，或父母对孩子未来的期待。我们中国人历来讲究对孩子的”家教”，于是他们对那些孩子表现出来的不符合自己的期待和要求的行为特点和性格特点给予批评、拒绝、压制或惩罚：”女孩子不要那么疯，丑死了！”"这些东西是女孩子玩的，你是男孩子，羞死了！”"不要这么闹，静静地坐在那儿才是好孩子，”好孩子应该这样，好孩子应该那样．．．．．．。于是，孩子的人格就分裂成了两部分：一个是受到父母和社会赞同和强化的部分，所谓光明面的部分，另一个是受到父母和社会否定因而被压抑下去的部分，所谓”阴暗面”的部分。从此，孩子形成一个单一的，片面的人格，不再是一个拥有完整的自我的人。孩子会本能地对自己的”阴暗面”感到羞耻，甚至否定了它的存在。孩子将自己分裂成了”好的”和”坏的”，他会努力地压抑自己的所谓”坏的”一面，表现自己的所谓”好的”一面，并将它作为自己唯一的自我形象固定下来。他总是在努力地控制自己，控制他的自然的人性中被否定和压抑下去的部分不要”?露”出来，以免受到羞辱。
成年：古板的人格
刻板的儿童到了成年之后即可能形成古板的人格，这种人性格固执，通常自我中心，缺乏灵活性，较少有感情的自然流露和缺乏同情心。他以自己的”精确的计算能力”和”逻辑性思维”以及高度的理智为骄傲，而以流露内心情感为耻。因为这种人格较适于技术工作，显得比较冷静、理智、工作认真、一丝不苟、计划性强，在社会的竞争中具有很强的竞争力，因此他们中的很多人常常事业成功，是公司或机构中的高层管理者或技术骨干。他们的这些性格特点也往往吸引了很多那些性格上较为感性、不理智、依赖性强的异性。但是一旦组成家庭，这些性格特征就成为配偶痛苦的源泉。他们也往往会选择一个与他性格相反的异性作为配偶，因为她的身上具有自己失去的那些人格特点，只有与这样的人在一起才会使自己感到生命的完整，即我们常说的”性格互补”。可是不幸的是，要不了很久，他就会开始不断地挑剔对方的毛病，正如他的父母当年对自己一样。，不能忍受对方身上的自然的、自发的和任何看起来”不符合理性”的东西。在他的生活中，一切事情都应该是预先设计和计划好的，因此常常指责配偶：”头脑不清楚”，”自己都不知自己想要什么。”"好好想想再说。” 他们视配偶为自己的支配对象。 他们通常情感冷漠，甚至不近人情。
他们最怕丢脸，过分强调自我控制，认为做人不要随心所欲，要有理性。他们把真正的自我深深地藏起来，于是显得很有城府。在婚姻中他们控制欲很强，固执己见，并喜欢用冷漠来惩罚对方。
儿童：对被忽视的恐惧
另一些父母由于过份专注于自己的工作或自己的情感生活，完全忽视了孩子的这种自我确认的重要心理过程，对他们的自我认同的游戏完全地不予理睬，不给予任何反应，拒绝与孩子一起游戏，完全不在意孩子在玩一些什么游戏，对孩子的游戏认为是幼稚可笑，不屑一顾，更不会对孩子在有些中扮演的角色给与积极的反应。如果父母从不对孩子说：”嘿！我们的小’花木兰’回来了，”"你真是一个’小精灵’，” 不参与孩子的游戏，……，孩子将无从知道自己是什么样的人，结果，孩子将缺乏自我认识，缺乏个性，不知自己是谁，不能形成明确的自我观念，不能清楚地区分自己与他人的区别和与他人的界限，在内心里也不能形成一个完整的自我形象。他们总是表现出多重人格的特点，并在自己的不同人格特征中间徘徊不定。他们情绪往往不稳定，常会无道理的一会儿高兴，一会儿悲伤，一会儿生气。他们害怕被别人忽视，他们最受不了别人没有把自己放在眼里，因为这样会为使他们不能感到自己的存在。
这些孩子总是想得到父母和别人的注意，因此想尽办法表现自己，好象总是生活在舞台上似的，所做的一切都是为了吸引别人的注意。正是这种过多地需要别人的关注和认可，造成了他们的人际之间的界限的概念模糊，也不能建立自己的界限。他们总是试图侵入别人的生活领域，也不能合理地保护自己的生活领域不被别人侵犯。
成年：顺从型人格
不被重视的儿童在成人后往往形成一种”扩散型”人格。他们常常会抱怨：”我不知道我是谁”，”我不知道我需要什么”，”你无视我的存在”。他们没有自己的思想、观点、甚至情感，总是附和别人的想法，别人的情感，而不敢成为真正的自我，象变色龙一样，随时会根据环境来改变自己的颜色。他们总是在察言观色，看着别人的脸色行事，总是过分地在意别人对自己的评价和看法，对自我的认识完全依赖于别人的反应，他们的精力总是集中在如何能够吸引别人的注意力和关注。他们最怕被忽视，不被关心和关注。他们做人的标准是不要出风头，不要太有主见。他们总是努力地讨好和取悦对方，相信只要对方高兴自己就会得到关注、爱和幸福。然而无论对方给与他多少关注，他仍然在抱怨自己没有被重视，没有被爱，或没有被承认。他们总是在抱怨对方控制欲太强，情感迟钝，他们常说；”你从不关心我，什么事情都要按你的意思去做。”
能力的确定
孩子在确定自我的同时，或稍后的时间，通常从四岁开始，试图确定自己对外界世界的影响，看看自己的能力所能达到的范围和极限。在这个过程中，他们获得成功的程度取决于他们的自我评价。他们开始与同伴甚至父母竞争（如争夺关注），炫耀自己的能力。他们尝试做各种恶作剧，并注意观察父母的反应。如果得到父母的赞许，他们就会进行更进一步的尝试，直到受到父母的禁止或责骂，他们才会停止。
在这一阶段，父母的职责是鼓励、强化他们的各种尝试，同时建立明确的界限，什么是可以做，什么是不可以做的。如果顺利，孩子学习到如何正确的适应社会，并建立自信心。父母的价值观就会开始内化为孩子的价值观，并在将来的生活中知道他们的行为以及人际关系。
儿童：对竞争的恐惧
有些父母从不给与孩子鼓励，总是在批评和指责。他们总是对孩子说：”你看人家x-x-x多聪明，x-x-x多优秀。”"这孩子好不了”"这孩子将来怎么办？”这样的教育是孩子不知如何表现自己的能力，即使表现出自己的能力也往往不被父母认可；”学习不好，歌唱的再好也没用。”"这都是些歪门邪道的玩艺。”孩子常常产生强烈的无助感和敌意。他们从不公开地与他人竞争。他们表面上从不竞争，也不愿意参与那些与竞争有关的游戏，如象棋，扑克，体育竞赛等等。但他们胜利的方法是如何让别人失败，如背后说一些坏话，告状。他们为了避免失败或批评总是回避做出决定，却对别人的决定充满了不满或敌意，而且常常抱着幸灾乐祸的心理，等着别人的失败。他们缺少同情心和良心。他们回避一切竞争，却总是在抱怨不公平。
成年：巧妙的妥协型人格
这些孩子长大后，如同他们小时候一样，不喜欢参与具有竞争性的游戏和运动。在人际关系中，喜欢当面奉承但在背后说别人的坏话，贬低和破坏别人的名声和形象，使别人痛苦而从不自责。他们通常从事低于自己能力的工作。从不公开与看起来比自己能力强的人竞争。而是表示无兴趣参与竞争，说：”我从来不愿出风头”然后通过贬低别人而达到自己的心理平衡。”
他们在婚姻中表现为表面上顺从，实际上消极抵抗，或通过巧妙的手段来达到目的。他们总是指责对方太要强：”什么都要听你的”"你什么都要占上风”。总是抱怨自己被控制，自己的能力不配对方承认。
心理搜普论坛 精神分析：童年经历与婚姻关系
你的心智年龄呢？
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15 8月 2008, by NaoLeiYing
是的。
谨以此文记录：2008.8.14、15连续两天去学习跳舞。
继上一次之后，终于再次拿出勇气在众目睽睽之下笨拙的舞动了。
学了16步、72步、兔子舞、伦巴和洽洽。
为此奖励奥地利心理学家阿德勒的《超越自卑》一本。
另外，答应自己，如果下周连续七天，每晚都能去跳舞。则再奖励一本印度著名哲学家克里希那穆提《爱的觉醒》一本。
奖品今日已经从购书中心买回。只待颁奖时刻来临。Go on。
此刻，羽毛球女双中国杜婧于洋组合夺冠，中国队金牌总数达到26枚。同贺。
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12 8月 2008, by NaoLeiYing
倘若你身边有NF的他，请你把他介绍到这个小组来！
优秀的他们，原本该拥有属于自己的一份翱翔的天空，却被一次次的挫折内耗掉激情的生命，陷入自我的怀疑自卑妥协与改变中。这不仅对他们来说是损失，对社会来说更是巨大的损失，NF的他们，是真正的为改进社会而努力着。
心里只能默默的叹息，希望我们能多帮助他人了解自己吧，做真正自己想要做的，不再迷茫，不再暗自舔伤，坚定的迈开成长的步伐。
太多NF类型的人看了理论后就只顾着埋头研究自己了，却不知还有多少类似的灵魂跟以前的自己一样在迷茫……
常常想，一个不受家庭和社会压抑、自信的、人格发展健全的INFJ会是什么样的。
不妨就让自己做个榜样吧。
那第一步就是完全的了解自己。
推荐大家看《内向者优势》，你会惊讶于你的本然和独特。重要的是，让你更好的、真正的接纳你自己。
接下来，剥离那些童年和外向社会价值取向附于你的不属于你的东西。也许记忆完全消逝了，你无法跟你的过去联结，不能找到问题的根源。没关系，你可以学习《自我训练：改变焦虑和抑郁的习惯》。
剩下的，就是从现在开始的每一刻，都感受《当下地力量》，活在当下。
当你搞定这个未被征服的领域–自我的时候，你就可以真正有能力去爱和帮助别人了。成就你生命的价值。
突然明白，为什么特别想学会跳舞了。
当身体随着音乐的节奏自由的舞动，你会完全的投入。自我的意志得到完全的施展（对身体的运用）和完完全全跟随节奏沉浸在当下。非常爽。
还有要去学弹钢琴，跟随音乐和韵律，完全的享受活在当下的力量。充实而又幸福。过勒得！哈哈！
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10 8月 2008, by NaoLeiYing
理想主义有理想主义的玩法，现实主义有现实主义的出路。
如果你的家庭你的年龄你的身体还允许，请追随你的内心。也许，这就是理想和现实的平衡点。
曾经寻找过一切可能进入早教行业的机会，也试图理性的考虑后，选择早教和IT相结合的公司。
后来，为职业的规划，专门前去深圳，咨询一位从业蒙氏10多年后转型做华德福，现在是一名自由职业讲师的刘安定老师。
得到的回答是：只是你选不选择的问题。
在少年宫时，有妈妈问道，你为什么来这里做义工。我回答：只是自己喜欢。那个妈妈惊讶的说，这年头，还有喜欢什么就做什么的。难啊。
在后来，喜欢上了心理学。感觉人生的路，越来越清晰。
有人说，我还在为五斗米折腰呢，哪有闲情逸致来谈灵性，不像你。
我要说，你可以继续为五斗米折腰，辛苦而且不快乐的工作，在这个物质世界求得温饱，终其一生庸庸碌碌，茫然以终。或许，由于你的努力，你终究可以累积一些物质的财富，但你的内在未必快乐。而且从我个人的观点来看，这是本末倒置的做法。
因为，你其实可以走不同的道路，由改变内在世界开始，让你的外在更加地美好。当你的内在改变时，外在的环境不得不变。如此一来，你会获得双嬴。（而我的两本书，就是与大家分享我的实际经验和方法）
你真心喜欢什么？什么是你擅长的？也许你说，我喜欢的东西无法换饭吃，我得养家糊口，不得不做自己不喜欢的工作。这真是本末倒置的现象。我们知道，行行出状元，任何东西你做得好，都有很好的报酬。即使你的兴趣喜好是养宠物、种花草，都有可以展露天赋、完成使命的契机。重点在于，你是否能够交托？是否愿意冒一些世俗眼光中的风险？
想像在你临终的时候，躺在床上，那个时候你会关注什么？没有人会说：唉！当初我要多挣个一百万就好了，或是：我要是多买一部车就好，或是我该开个公司当老板的。你躺在死亡之床上面的时候，心里所念所想的东西，就是你现在应该要努力的方向。也许是：我为这个世界做了什么？我爱的人是否平安快乐？我是否告诉他们并证明我爱他们？我是否充实地活了这一生？我是否实现了自己的梦想？我是否善用了老天给我的资源，把它发挥出来，让我自己和周围的人，甚至更多的人都受益？以前听过一句话很让我深思：人们活着，都好像自己永远不会死似的。而死的时候，又好像都没活过似的。（白活了！）
张德芬–我们的人生究竟是怎么一回事？
你其实可以走不同的道路，由改变内在世界开始，让你的外在更加地美好。当你的内在改变时，外在的环境不得不变。
我喜欢的东西无法换饭吃，我得养家糊口，不得不做自己不喜欢的工作。这真是本末倒置的现象。
你是否能够交托？是否愿意冒一些世俗眼光中的风险？
你躺在死亡之床上面的时候，心里所念所想的东西，就是你现在应该要努力的方向。
我是否充实地活了这一生？我是否实现了自己的梦想？我是否善用了老天给我的资源，把它发挥出来，让我自己和周围的人，甚至更多的人都受益？我为这个世界做了什么？我爱的人是否平安快乐？我是否告诉他们并证明我爱他们？
我是谁？
我是内向个性的，右脑优势的，抑郁质的人。这是我的独特的个性。
接纳并做你自己吧。把你的优势发挥到极致。
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